[26.1]  τελευτήσαντος δὲ Ἀλυάττεω ἐξεδέξατο τὴν βασιληίην Κροῖσος ὁ Ἀλυάττεω, ἐτέων ἐὼν ἡλικίην πέντε καὶ τριήκοντα· ὃς δὴ Ἑλλήνων πρώτοισι ἐπεθήκατο Ἐφεσίοισι.

Nach dem Tode des Alyattes übernahm Kroisos, Sohn des Alyattes, die Königsherrschaft im Alter von 35 Jahren. Dieser nun griff als erste der Griechen die Epheser an.

[2] ἔνθα δὴ οἱ Ἐφέσιοι πολιορκεόμενοι ὑπ᾽ αὐτοῦ ἀνέθεσαν τὴν πόλιν τῇ Ἀρτέμιδι, ἐξάψαντες ἐκ τοῦ νηοῦ σχοινίον ἐς τὸ τεῖχος. ἔστι δὲ μεταξὺ τῆς τε παλαιῆς πόλιος, ἣ τότε ἐπολιορκέετο, καὶ τοῦ νηοῦ ἑπτὰ στάδιοι.

Damals nun von ihm belagert, weihten die Epheser, ihre Stadt der Artemis, indem sie vom Tempel eine Schnur bis zur Mauer spannten. Es sind aber zwischen der alten Stadt, die damals belagert wurde, und dem Tempel sieben Stadien.

[3] πρώτοισι μὲν δὴ τούτοισι ἐπεχείρησε ὁ Κροῖσος, μετὰ δὲ ἐν μέρεϊ ἑκάστοισι Ἰώνων τε καὶ Αἰολέων, ἄλλοισι ἄλλας αἰτίας ἐπιφέρων, τῶν μὲν ἐδύνατο μέζονας παρευρίσκειν, μέζονα ἐπαιτιώμενος, τοῖσι δὲ αὐτῶν καὶ φαῦλα ἐπιφέρων.

Als erste also griff Kroisos diese an, danach aber der Reihe nach alle Ionier und Aioler, indem er bei jedem andere Gründe vorbrachte, <indem er> bei den einen, bei welchen er größere finden konnte, größere Vorwürfe machte, bei den anderen [von ihnen] auch Unbedeutendes/Falsches vorbrachte.

[27.1]  ὡς δὲ ἄρα οἱ ἐν τῇ Ἀσίῃ Ἕλληνες κατεστράφατο ἐς φόρου ἀπαγωγήν, τὸ ἐνθεῦτεν ἐπενόεε νέας ποιησάμενος ἐπιχειρέειν τοῖσι νησιώτῃσι.

Als nun aber die Griechen in Kleinasien zur Abgabe von Tribut gezwungen waren, da[raufhin] beabsichtigte er Schiffe zu bauen und dann die Inselbewohner anzugreifen.

[2] ἐόντων δέ οἱ πάντων ἑτοίμων ἐς τὴν ναυπηγίην, οἳ μὲν Βίαντα λέγουσι τὸν Πριηνέα ἀπικόμενον ἐς Σάρδις, οἳ δὲ Πιττακὸν τὸν Μυτιληναῖον, εἰρομένου Κροίσου εἴ τι εἴη νεώτερον περὶ τὴν Ἑλλάδα, εἰπόντα τάδε καταπαῦσαι τὴν ναυπηγίην·

Als ihm aber alles zum Schiffbau bereit war, sei, wie die einen sagen, Bias aus Priene nach Sardis gekommen, wie die anderen <sagen>, Pittakos aus Mytilene, und als Krösos gefragt habe, ob es etwas Neues  über Griechenland gebe, habe er folgendes gesagt und damit den Schiffbau zum Erliegen gebracht.

[3] ‘ὦ βασιλεῦ, νησιῶται ἵππον συνωνέονται μυρίην, ἐς Σάρδις τε καὶ ἐπὶ σὲ ἐν νόῳ ἔχοντες στρατεύεσθαι.’ Κροῖσον δὲ ἐλπίσαντα λέγειν ἐκεῖνον ἀληθέα εἰπεῖν ‘αἲ γὰρ τοῦτο θεοὶ ποιήσειαν ἐπὶ νόον νησιώτῃσι, ἐλθεῖν ἐπὶ Λυδῶν παῖδας σὺν ἵπποισι.’

„O König, die Insulaner kaufen eine riesige Reiterei zusammen, in der Absicht, nach Sardis und gegen dich zu Felde zu ziehen.“ Kroisos aber habe in der Hoffnung, dass jener die Wahrheit spreche, gesagt: „Wenn doch die Götter den Insulanern in den Kopf setzten, mit den Pferden die Kinder der Lyder anzugreifen.“

[4] τὸν δὲ ὑπολαβόντα φάναι ‘ὦ βασιλεῦ, προθύμως μοι φαίνεαι εὔξασθαι νησιώτας ἱππευομένους λαβεῖν ἐν ἠπείρῳ, οἰκότα ἐλπίζων. νησιώτας δὲ τί δοκέεις εὔχεσθαι ἄλλο ἤ, ἐπείτε τάχιστα ἐπύθοντό σε μέλλοντα ἐπὶ σφίσι ναυπηγέεσθαι νέας, λαβεῖν ἀρώμενοι Λυδούς ἐν θαλάσσῃ, ἵνα ὓπερ τῶν ἐν τῇ ἠπείρῳ οἰκημένων Ἑλλήνων τίσωνταί σε, τοὺς σὺ δουλώσας ἔχεις;’

Der andere aber habe erwidert und gesagt: “O König, eifrig scheinst du mir zu wünschen, die berittenen Insulaner auf dem Festland zu fassen, und bist mit Recht voll Hoffnung. Was aber, meinst du, wünschen die Insulaner anderes als, sobald sie erfahren haben, dass du gegen sie Schiffe bauen willst, frohlockend die Lyder zur See zu fassen, um sich an dir zu rächen wegen der auf dem Festland siedelnden Griechen, die du <sie> versklavend in der Gewalt hast. .

[5] κάρτα τε ἡσθῆναι Κροῖσον τῷ ἐπιλόγῳ καί οἱ, προσφυέως γὰρ δόξαι λέγειν, πειθόμενον παύσασθαι τῆς ναυπηγίης. καὶ οὕτω τοῖσι τὰς νήσους οἰκημένοισι Ἴωσι ξεινίην συνεθήκατο.

Und sehr habe Kroisos sich über die<sen> Schluss/ Argumentation gefreut und er sei ihm, - denn er habe vernünftig zu reden geschienen - gefolgt und habe vom Schiffbau abgelassen und so mit den die Inseln bewohnenden Ioniern Gastfreundschaft geschlossen.

[28.1]  χρόνου δὲ ἐπιγινομένου καὶ κατεστραμμένων σχεδὸν πάντων τῶν ἐντὸς Ἅλυος ποταμοῦ οἰκημένων· πλὴν γὰρ Κιλίκων καὶ Λυκίων τοὺς ἄλλους πάντας ὑπ᾽ ἑωυτῷ εἶχε καταστρεψάμενος ὁ Κροῖσος. εἰσὶ δὲ οἵδε, Λυδοί, Φρύγες, Μυσοί, Μαριανδυνοί, Χάλυβες, Παφλαγόνες, Θρήικες οἱ Θυνοί τε καὶ Βιθυνοί, Κᾶρες, Ἴωνες, Δωριέες, Αἰολέες, Πάμφυλοι κατεστραμμένων δὲ τούτων καὶ προσεπικτωμένου Κροίσου Λυδοῖσι,

Als aber <einige> Zeit vergangen war und und fast alle, die diesseits des Flusses Halys wohnten, unterworfen worden waren - denn außer den Kilikiern und Lykiern hatte Kroisos die anderen alle unterworfen. Das waren aber folgende: Lyder, Phryger, Myser, Mariandyner, Xalyber, Paphlagonier die Thyner und Bithyner Thraker, Karer, Ionier, Dorer, Aioler, Pamphylier - nachdem aber diese unterworfen waren und Kroisos <sie> den Lydern hinzugewonnen hatte,

[29.1]  ἀπικνέονται ἐς Σάρδις ἀκμαζούσας πλούτῳ ἄλλοι τε οἱ πάντες ἐκ τῆς Ἑλλάδος σοφισταί, οἳ τοῦτον τὸν χρόνον ἐτύγχανον ἐόντες, ὡς ἕκαστος αὐτῶν ἀπικνέοιτο, καὶ δὴ καὶ Σόλων ἀνὴρ Ἀθηναῖος, ὃς Ἀθηναίοισι νόμους κελεύσασι ποιήσας ἀπεδήμησε ἔτεα δέκα κατά θεωρίης πρόφασιν ἐκπλώσας, ἵνα δὴ μή τινα τῶν νόμων ἀναγκασθῇ λῦσαι τῶν ἔθετο.

kamen ins von Reichtum blühende Sardis alle Gelehrten aus Griechenland, die es in dieser Zeit gerade gab, wie ein jeder von ihnen <gerade> ankam, und so denn auch der Athener Solon, der den Athenern auf ihre Aufforderung hin Gesetze geschaffen hatte und <nun> davongesegelt 10 Jahre lang unter dem Vorwand der Besichtigung auf Reisen war, damit er also nicht gezwungen werden könnte eins der Gesetze aufzulösen, die er erlassen hatte.

[2] αὐτοὶ γὰρ οὐκ οἷοί τε ἦσαν αὐτὸ ποιῆσαι Ἀθηναῖοι· ὁρκίοισι γὰρ μεγάλοισι κατείχοντο δέκα ἔτεα χρήσεσθαι νόμοισι τοὺς ἄν σφι Σόλων θῆται.

Selbst durften die Athener dies nämlich nicht tun. Denn mit bindenden Eiden waren sie gehalten, die Gesetze 10 Jahre lang zu gebrauchen, die ihnen Solon gegeben hatte.