[7] νυνὶ γάρ, ὃ πάντες ἐθρύλουν τέως,
Ὀλυνθίους ἐκπολεμῶσαι δεῖν[1] Φιλίππῳ,

Denn jetzt ist, was alle bisher immer wieder sagten,
nämlich man müsse die Olynthier mit Philipp zu Feinden machen,

γέγονεν αὐτόματον, καὶ ταῦθ᾽ ὡς[2] ἂν ὑμῖν μάλιστα συμφέροι.

von selbst geschehen, und dies <so>, wie es euch wohl am meisten nützen dürfte.

εἰ μὲν γὰρ ὑφ᾽ ὑμῶν πεισθέντες ἀνείλοντο τὸν πόλεμον,

Wenn sie nämlich von euch überredet den Krieg begonnen hätten,

σφαλεροὶ σύμμαχοι[3] καὶ μέχρι του[4] ταῦτ᾽ ἂν ἐγνωκότες ἦσαν ἴσως·

wären sie vielleicht unsichere Verbündete und hätten nur bis auf Weiteres diese Einstellung;

ἐπειδὴ δ᾽ ἐκ τῶν πρὸς αὑτοὺς ἐγκλημάτων[5] μισοῦσι[6],

weil sie <ihn> aber aufgrund der Vorwürfe an sie hassen,

βεβαίαν εἰκὸς[7] τὴν ἔχθραν αὐτοὺς

ist es wahrscheinlich, dass sie den Hass beständig ^haben^

ὑπὲρ ὧν φοβοῦνται καὶ πεπόνθασιν ἔχειν.

wegen der Dinge, die sie fürchten und erlitten haben °°.

[8] οὐ δεῖ δὴ τοιοῦτον, ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι, παραπεπτωκότα καιρὸν ἀφεῖναι,

<Ihr> dürft also, Athener, eine solche <euch> zugefallene Gelegenheit nicht verpassen,

οὐδὲ παθεῖν ταὐτὸν ὅπερ ἤδη πολλάκις πρότερον πεπόνθατε.

und nicht dasselbe erleiden, was ihr schon oft früher erlitten habt.

εἰ γάρ, ὅθ᾽ ἥκομεν Εὐβοεῦσιν βεβοηθηκότες

Wenn ^wir^ nämlich, als wir von dem Hilfseinsatz für die Euböer zurückkamen,

καὶ παρῆσαν Ἀμφιπολιτῶν Ἱέραξ καὶ Στρατοκλῆς ἐπὶ τουτὶ τὸ βῆμα,

und von den Amphipoliten Hierax und Stratokles auf dieser Rednertribüne hier standen

κελεύοντες ἡμᾶς πλεῖν καὶ παραλαμβάνειν τὴν πόλιν,

und uns aufforderten, hinzusegeln und ihre Stadt zu übernehmen,

τὴν αὐτὴν παρειχόμεθ᾽ ἡμεῖς ὑπὲρ ἡμῶν αὐτῶν προθυμίαν

dieselbe Entschlossenheit für uns selbst gezeigt hätten

ἥνπερ ὑπὲρ τῆς Εὐβοέων σωτηρίας, εἴχετ᾽ ἂν Ἀμφίπολιν τότε

wie für die Rettung Euböas, hättet ihr Amphipolis damals gehalten

καὶ πάντων τῶν μετὰ ταῦτ᾽ ἂν ἦτ᾽ ἀπηλλαγμένοι[8] πραγμάτων.

und wärt von all den folgenden Schwierigkeiten frei gewesen.

[9] καὶ πάλιν ἡνίκα[9] Πύδνα, Ποτείδαια, Μεθώνη, Παγασαί, τἄλλα,

ἵνα μὴ καθ᾽ ἕκαστα λέγων διατρίβω,

πολιορκούμεν᾽ ἀπηγγέλλετο,

εἰ τότε τούτων ἑνὶ τῷ πρώτῳ[10] προθύμως καὶ ὡς προσῆκεν

ἐβοηθήσαμεν αὐτοί,

ῥᾴονι καὶ πολὺ ταπεινοτέρῳ νῦν ἂν ἐχρώμεθα τῷ Φιλίππῳ.

νῦν δὲ τὸ μὲν παρὸν ἀεὶ προϊέμενοι,

τὰ δὲ μέλλοντ᾽ αὐτόματ᾽ οἰόμενοι σχήσειν καλῶς,

ηὐξήσαμεν, ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι, Φίλιππον ἡμεῖς

καὶ κατεστήσαμεν τηλικοῦτον

ἡλίκος οὐδείς πω βασιλεὺς γέγονεν Μακεδονίας.

νυνὶ δὴ καιρὸς ἥκει τις, οὗτος ὁ τῶν Ὀλυνθίων, αὐτόματος τῇ πόλει,

ὃς οὐδενός ἐστιν ἐλάττων τῶν προτέρων ἐκείνων.

Und weiter: als Pydna, Poteidaia, Methone, Pagasai und (das andere >) die anderen Städte,

um mich nicht bei (jedem >) jeder in der Rede aufzuhalten,

als eingenommen gemeldet wurden,
wenn wir damals (dem >) der ersten besten bereitwillig und wie es angemessen (war) gewesen wäre,

selbst zu Hilfe gekommen wären,

fänden wir Philipp jetzt zugänglicher und viel bescheidener.

Da wir nun aber das Gegenwärtige immer vernachlässigt haben

und meinten, das Zukünftige werde sich von selbst gut gestalten,

haben wir, ihr Athener, Philipp wachsen lassen

und so groß gemacht,

wie es wohl kein König Makedoniens gewesen ist.
Jetzt also ist eine Gelegenheit °°, die der Olynthier, von selbst für die Stadt ^gekommen^,

die nicht unbedeutender ist als irgendeine jener vorherigen.

[10] καὶ ἔμοιγε δοκεῖ τις ἄν[11], ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι,

δίκαιος λογιστὴς τῶν παρὰ τῶν θεῶν ἡμῖν ὑπηργμένων[12] καταστάς,

καίπερ[13] οὐκ ἐχόντων ὡς δεῖ πολλῶν,

ὅμως μεγάλην ἂν ἔχειν[14] αὐτοῖς χάριν, εἰκότως[15]·

τὸ μὲν γὰρ πόλλ᾽ ἀπολωλεκέναι[16] κατὰ τὸν πόλεμον

τῆς ἡμετέρας ἀμελείας ἄν τις θείη δικαίως,

τὸ δὲ μήτε πάλαι τοῦτο[17] πεπονθέναι[18]

πεφηνέναι τέ τιν᾽ ἡμῖν συμμαχίαν τούτων ἀντίρροπον[19],

ἂν βουλώμεθα χρῆσθαι[20],

τῆς παρ᾽ ἐκείνων εὐνοίας εὐεργέτημ᾽ ἂν ἔγωγε θείην.

Und ich meinerseits glaube, ihr Athener, °°

wenn ^ein^ gerechter Rechnungsprüfer für die uns von den Göttern bereitgestellten Mittel auftreten sollte,

^dürfte er^ selbst wenn es um vieles nicht <so> bestellt ist, wie es muss,

ihnen dennoch sehr dankbar sein, u. zw. mit Recht.

Denn dass wir im Krieg viel verloren haben,

könnte man mit Recht unserer Sorglosigkeit anlasten,

dass wir das (> das Verluste-Erleiden) nicht schon (längst >) viel früher erlitten haben

und dass uns ein Kampfbündnis als Ausgleich dafür erschienen ist,

wenn wir es denn ergreifen wollen,

möchte ich persönlich als Geschenk des Wohlwollens von jenen ansehen.

[11] ἀλλ᾽, οἶμαι, παρόμοιόν ἐστιν ὅπερ καὶ περὶ τῆς τῶν χρημάτων κτήσεως·

ἂν μὲν γάρ, ὅσ᾽ ἄν τις λάβῃ, καὶ σῴσῃ, μεγάλην ἔχει τῇ τύχῃ τὴν χάριν,

ἂν δ᾽ ἀναλώσας λάθῃ, συνανήλωσε[21] καὶ τὸ μεμνῆσθαι τὴν χάριν.

καὶ περὶ τῶν πραγμάτων[22] οὕτως οἱ μὴ χρησάμενοι τοῖς καιροῖς ὀρθῶς,

οὐδ᾽ εἰ συνέβη τι παρὰ τῶν θεῶν χρηστὸν μνημονεύουσι·

πρὸς γὰρ τὸ τελευταῖον ἐκβὰν ἕκαστον τῶν πρὶν ὑπαρξάντων κρίνεται.

διὸ καὶ σφόδρα δεῖ τῶν λοιπῶν ὑμᾶς, ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι, φροντίσαι,

ἵνα ταῦτ᾽ ἐπανορθωσάμενοι τὴν ἐπὶ τοῖς πεπραγμένοις ἀδοξίαν ἀποτριψώμεθα.

Aber, glaube ich, es ist ähnlich wie auch beim Erwerb von Geld.

Wenn nämlich einer, was er hat, auch behält, ist er dem Schicksal sehr dankbar,

wenn er es aber, ohne es zu merken, verbraucht hat, verliert er damit zugleich auch die Erinnerung an den Dank.

Und so ^erinnern sich^ bei den politischen Unternehmungen die, welche die Gelegenheiten nicht richtig nutzten,

nicht einmal <daran>, wenn <ihnen> etwas Gutes von den Göttern geschah °°;
denn nach dem am Ende Herauskommenden wird ein jedes von dem zuvor Vorhandenen beurteilt.
Deswegen müsst ihr, o Athener, sehr um das <euch noch> Verbliebene Sorge tragen,

damit wir durch dessen Korrektur den schlechten Ruf über das Vergangene loswerden.

[12] εἰ δὲ προησόμεθ᾽, ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι, καὶ τούτους τοὺς ἀνθρώπους,

εἶτ᾽ Ὄλυνθον ἐκεῖνος καταστρέψεται,

φρασάτω τις ἐμοὶ τί τὸ κωλῦον ἔτ᾽ αὐτὸν ἔσται βαδίζειν ὅποι βούλεται.

ἆρα λογίζεταί τις ὑμῶν, ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι, καὶ θεωρεῖ τὸν τρόπον

δι᾽ ὃν μέγας γέγονεν ἀσθενὴς ὢν τὸ κατ᾽ ἀρχὰς Φίλιππος;

τὸ πρῶτον Ἀμφίπολιν λαβών, μετὰ ταῦτα Πύδναν, πάλιν Ποτείδαιαν,

Μεθώνην αὖθις, εἶτα Θετταλίας ἐπέβη·

Wenn wir aber, o Athener, auch diese Menschen im Stich lassen werden

und wenn jener Olynth sich unterwerfen wird,
soll mir einer sagen, was ihn noch hindern wird zu gehen, wohin er will.

Bedenkt und betrachtet denn einer von euch, Athener, °°
auf welche Art und Weise er nach anfänglicher Schwäche groß geworden ist?
Nachdem er zuerst Amphipolis, danach Pydna, weiterhin Poteidaia,

weiter Methone genommen hatte, rückte er auch noch nach Thessalien vor; …