p18 Aufgabe1 zum 07.01.2022
Bitte übersetzt in der rechten Spalte der gegebenen Reihe nach.
οἷον γὰρ γέγονεν, |
|
ἀκοῦσαι χρὴ τοὺς [333δ] ἐμὲ παρακαλοῦντας |
|
πρὸς τὰ νῦν πράγματα. |
|
ἦλθον Ἀθηναῖος ἀνὴρ ἐγώ, |
|
ἑταῖρος Δίωνος, σύμμαχος αὐτῷ, |
|
πρὸς τὸν τύραννον, |
|
ὅπως ἀντὶ πολέμου φιλίαν ποιήσαιμι· |
|
διαμαχόμενος δὲ τοῖς διαβάλλουσιν ἡττήθην. |
|
πείθοντος δὲ Διονυσίου |
|
τιμαῖς καὶ χρήμασιν |
|
γενέσθαι μετ᾽ αὐτοῦ ἐμὲ |
|
μάρτυρά τε καὶ φίλον |
|
πρὸς τὴν εὐπρέπειαν |
|
τῆς ἐκβολῆς τῆς Δίωνος |
|
αὐτῷ γίγνεσθαι, |
|
τούτων δὴ τὸ πᾶν διήμαρτεν. |
|
ὕστερον δὲ δὴ κατιὼν οἴκαδε [333ε] |
|
Δίων ἀδελφὼ δύο προσλαμβάνει Ἀθήνηθεν, |
|
οὐκ ἐκ φιλοσοφίας γεγονότε φίλω, |
|
ἀλλ᾽ ἐκ τῆς περιτρεχούσης ἑταιρίας ταύτης |
|
τῆς τῶν πλείστων φίλων, |
|
ἣν ἐκ τοῦ ξενίζειν τε |
|
καὶ μυεῖν καὶ ἐποπτεύειν[i] |
|
πραγματεύονται, |
|
καὶ δὴ καὶ τούτω |
|
τὼ συγκαταγαγόντε αὐτὸν φίλω |
|
ἐκ τούτων τε καὶ ἐκ |
|
τῆς πρὸς τὴν κάθοδον ὑπηρεσίας |
|
ἐγενέσθην ἑταίρω· |
|
ἐλθόντες [334α] δὲ εἰς Σικελίαν, |
|
ἐπειδὴ Δίωνα ᾔσθοντο διαβεβλημένον |
|
εἰς τοὺς ἐλευθερωθέντας ὑπ᾽ αὐτοῦ Σικελιώτας |
|
ὡς ἐπιβουλεύοντα γενέσθαι τύραννον, |
|
οὐ μόνον τὸν ἑταῖρον |
|
καὶ ξένον προύδοσαν, |
|
ἀλλ᾽ οἷον τοῦ φόνου αὐτόχειρες ἐγένοντο, |
|
ὅπλα ἔχοντες ἐν ταῖς χερσὶν |
|
αὐτοὶ τοῖς φονεῦσι παρεστῶτες ἐπίκουροι. |
|
καὶ τὸ μὲν αἰσχρὸν καὶ ἀνόσιον |
|
οὔτε παρίεμαι ἔγωγε οὔτε τι λέγω |
|
—πολλοῖς γὰρ καὶ ἄλλοις |
|
ὑμνεῖν ταῦτα ἐπιμελὲς [334β] |
|
καὶ εἰς τὸν ἔπειτα μελήσει χρόνον— |
|
τὸ δὲ Ἀθηναίων πέρι λεγόμενον, |
|
ὡς αἰσχύνην οὗτοι περιῆψαν τῇ πόλει, |
|
ἐξαιροῦμαι· |
|
φημὶ γὰρ κἀκεῖνον Ἀθηναῖον εἶναι |
|
ὃς οὐ προύδωκεν τὸν αὐτὸν τοῦτον, |
|
ἐξὸν χρήματα καὶ ἄλλας τιμὰς πολλὰς λαμβάνειν. |
|
οὐ γὰρ διὰ βαναύσου φιλότητος |
|
ἐγεγόνει φίλος, |
|
διὰ δὲ ἐλευθέρας παιδείας κοινωνίαν, |
|
ᾗ μόνῃ χρὴ πιστεύειν |
|
τὸν νοῦν κεκτημένον |
|
μᾶλλον ἢ συγγενείᾳ ψυχῶν καὶ σωμάτων· |
|
ὥστε οὐκ ἀξίω [334ξ] ὀνείδους |
|
γεγόνατον τῇ πόλει |
|
τὼ Δίωνα ἀποκτείναντε, |
|
ὡς ἐλλογίμω πώποτε ἄνδρε γενομένω. |
|
Ende p18
[i] Die μύησις ist die erste Stufe der Einweihung in die Mysterien, die ἐποπτία die zweite Stufe.